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作者:谭维维发布时间:2020-04-05 20:50:12  【字号:      】

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金刚六阳手】蓟州杨家祖传绝技,脱胎于少林派大力金刚手,虽掌力威猛稍逊,招数变化却有过之。每一掌劈出,内中都暗藏六种不同变化,故称金刚六阳手。传至杨大姑,将这种本属刚猛的武功加以变化,加上了几分阴柔之力,更令人防不胜防。(见梁羽生《游剑江湖》)地上天仙表。姜子牙(亦为东华帝君,估计是木公的接班人)而且还有诸位圣人的庇佑,人族可以通过供奉圣人祖师爷来得到保佑,祈祷上苍来控制天气,使得风调雨顺,食物获得丰收。还有的人天赋奇才,先天有灵,获得了修炼的资格。更有甚者,有的还获得了拜入圣人门下的机会,修炼成道之后,下到山来,再把那些修炼的功法传授给其他的人族。使修炼的光辉普照整个人族,让修炼的奇迹笼罩整个人族的天空。单衣。亦作“禅衣”。形制略与袍同,衣袖宽大,以其无里,称禅衣。汉魏以来,除平时在家穿著外,也可用作官员朝服,但只能作为衬衣,穿在袍服里。江陵马砖一号楚墓出土的服装中有绣罗单衣、绣绢单衣。楚国贵妇的直裾单衣乃用正裁法制成,前身、后身及两袖各为一片,每片宽度与衣料本身的幅度大体相等,右衽,交领,直裾。衣身、袖子及下摆等部均呈平直状,无明显弧度。领、袖、襟、裾均有一道缘边。袖端缘边常用两种颜色的彩条纹锦镶沿。《汉书.江充传》:“充衣纱e禅衣,曲裾后垂交输。”《魏书.外戚传上.冯诞》:“使彭城王勰诏群臣脱朱衣,服单衣介帻,陪哭司徒。”唐李颀《行路难》诗:“父子兄弟绾银黄,跃马鸣珂朝建章。火浣单衣绣方领,茱萸锦带玉盘囊。”《资治通鉴.晋简文帝咸安元年》:“王于朝堂变用,著平巾帻,单衣,东向流涕,拜受玺绶。”胡三省注:“单衣,江左诸人所以见尊者之服,所谓巾也。”有那清虚道德真君道:“我等莫若再去请那燃灯老师前来如何?燃灯老师乃是我道门第一位准圣。想来对付得了云霄。”燃灯为阐教副掌教,平日里十二金仙也唤燃灯做老师。

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轻功三绝技】烟中飞鹤云在天的独擅武功,是武林罕见的上乘轻功。共有三式,分别名为推窗望月飞云式、一鹤冲天观云式、八步赶蝉追云式。身怀此技的人足尖点地,一鹤冲天,身子孤烟般冲天拔起,只要七八个起落,已达几十丈开外。(见古龙《风云第一刀》)◇火鼠◇。又名火光兽。生活在火山中(非现在通指的火山,乃是燃烧的森林),重百斤(体形应甚大),毛长接近一米,细如丝,见水即死。用它的毛就可制成“火烷布”(如果脏了用火一烧就可变干净)。《神异经(南荒经)》、《十洲记》有载。袖箭,顾名思义,袖箭是藏在袖中的箭,自袖内突发以击人。武林中的袖箭种类较多,但一般常用的有两种,一种类似小匕首,有发条装置、一按机关,小剑即弹出。一种是长3寸或5寸的小箭,装于圆筒内。筒内有弹簧,有开启的机关,适合于1-2米近战。玄中大法师。指太上老君。“玄中大法师乃元始立教之后,至上皇元年五劫同启,五行全形,五啪惚福化生诸真诸仙,应五劫之内化生玄中之精,精中之玄,皆是上皇,故劫号上皇,五劫之中化生。玄中大法师乃禀五胖精英与天真皇人,集云成章,龙胎石景,亿万符书。三部十条悉为正文,玄中大法师方始立教也。”“天皇时,老君降世号通玄天师,一号玄中大法师。”“玄中大法师十号:一号无名之君,二号无上玄老,三号太上老君,四号高上老子,五号天皇大帝,六号玄中法师,七号有古先生,八号金阙帝君,九号虚无真人,十号太上高皇。”比喻》曰;阴阳升降在天地之内,比心肾气液交合之法也;日月运转在天地之外,比肘后飞金晶之事也;日月交合,比进火加减之法也。阳升阴降,无异于日月之魂魄;日往月来,无异于心肾之气液。冬至之后,日出乙位,日没庚位,昼四十刻,自南而北,凡九日,东升西没,共进六十分,至春分昼夜停,停而夏至为期,昼六十刻;夏至之日,日出甲位,日没辛位,昼六十刻,自北而南,凡九日,东生西没,并退六十分。至秋分昼夜停,停而冬至为期,昼四十刻。昼夜分刻,准前后进退,自南而北。月旦之后,三日魂生,魂生于魄,六日两停,又六日魂全,其数用九也;月望之后魄生,魄生于魂,六日两停,又六日魄全,其数用六也。岁之夏至,月之十六日,乃日用离卦之法,乃人之午时也;岁之冬至,月之旦日,乃日用坎卦之法,乃人之子时也。天地阴阳升降之宜,日月魂魄往来之理,尚以数推之,交合有序,运转无差,人之心肾气液、肝肺魂魄,日用虽有节次,年月岂无加减乎?

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彭霄阳整理编辑)

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